四明山又名句（音gou）余山，分布在寧波市西部的余姚、鄞縣西南和奉化，平均海拔100-300米。因其大俞山峰頂有個「四窗巖」，日月星光可透過四個石窗洞照射進去，故稱「四明山」。巍巍四明，他的山水風光並不足道，卻以其不朽的歷史功績芳澤後世。

    四明山曾是全國十九個革命根據地之一，也是中國南方七大游擊區之一。在抗日戰爭時期和解放戰爭時期，為中國的革命事業作出了不可磨滅的貢獻。為紀念革命史績和犧牲的烈士，余姚市梁弄鎮於1963年創建了四明山革命紀念館，搜集了一批文物，試行內部開放；文革期間關閉，部分文物散失；1967年將尚存文物搬到梁弄鎮讓賢橫坎頭村的原「浙東區黨委舊址」，開辟簡易陳列室，仍屬內部開放；1968年被撤消。到1981年重新大規模修繕，征集革命文物，修建「浙東區委舊址」，編寫史料，充實圖像畫片，以及革命烈士的照片，正式辟為紀念館，對外開放。同年4月，被浙江省人民政府列為省級重點文物保護單位。現在館內陳列著600多種文物，並較系統地介紹了重要史實。紀念館的西邊，「浙東銀行舊址」原屋尚在，今已立下碑石，定為縣級文物保護單位，其發行的抗幣石印版，也陳列在館內。

    離余姚南55裡、梁弄鎮西的獅子山，高102米，是1943年新四軍浙東游擊隊挺進梁弄時，打敗敵偽軍的主戰場。革命勝利後，為紀念在那次戰斗中犧牲的800多名革命烈士，就在獅子山劃地60畝，於1973年11月興建四明山烈士陵園和革命烈士紀念碑。紀念碑建在山頂上，碑高18.5米,碑下平台3600平方米，碑後有休息長廊，碑前有上下石階，分五層共219級。上登石階基部處，有大方柱兩根，柱上有「生的偉大，死的光榮」對聯，系毛澤東書寫放大體。紀念碑用花崗巖砌成。登上紀念碑平台，四明的湖光山色盡收眼底。

    陵園內設有辦公樓，樓內新設革命烈士陳列室，是橫坎頭革命紀念館的縮樣，主要史料可在此查閱。為發展旅游業，在陵園的西邊和東北角，新建了「獅子山莊」和「望湖賓館」。

    梁弄鎮曉岑街１７號曾是新四軍浙東游擊縱隊司令部住過的地方。1943年4月23日， 以何克希等為領導，分三路進攻梁弄。獅子山一役打退敵偽軍後，於8月份將原在三北鳴鶴場的司令部遷到這裡，直到1945年8月才北撤前線。領導人譚啟龍、何克希、劉享雲等均在此辦公。

    1992年為慶祝四明山革命根據地建立45周年，對司令部舊址（當時為糧食倉庫）進行修理整頓，重新開放。陳列室中展出的史料、圖片、照片、地圖、戰役圖和烈士業績均十分清楚，便於人們了解根據地的組建與發展。

    四明山，作為革命的勝地，吸引著更多的人，尤其是青少年常去參觀學習，緬懷先烈，聆聽歷史的回音。

    四明山風景名勝區總面積130平方公裡。景區山水秀美，景色瑰麗，曾吸引了許多唐代詩人一路探幽、吟唱，留下數百首膾炙人口的詩篇。四明山下的四明湖是高山平湖，在風平浪靜之時，湖中星星點點地浮動著成千上萬只野鴨，山風乍起，船行湖中，驚起野鴨，沖天而起，又是一幅動靜相宜的畫面。四明湖四周名勝古跡眾多，最著名的要數白水沖和白水宮。有人以詩贊道：「盡說西湖足勝游，環湖誰信更清幽。紅光長照九洞天，翠微深處五桂樓。鳳鳴獅吼震神州，革命雄碑萬代流。入神景物誰能狀，千古詩人詠不休。」四明湖一帶山光水色，風景如畫，電影《大地重光》、《蘆笙戀歌》、《難忘的戰斗》、《一場風波》均在此拍攝部分外景。

    距余姚梁弄鎮南8裡的白山，有以瀑布和仙跡著名的白水宮。白山有治山、屏風、石層、雲根四峰。石層和雲根兩峰之間，就是白水沖瀑布。

    瀑布長期奔瀉，銀珠飛濺，數裡之內霧氣騰騰，為歷代文人騷客所詠歎。元趙澹山《瀑布》詩雲：「玉龍吼山山為開，懸濤迸出翻崔嵬。回風便可作飛雨，共聽萬壑鳴春雷。」明沈明臣《潺濤洞》詩雲：「千丈飛流舞白鸞，碧潭倒影鏡中看。籐蘿半壁雲煙濕，殿角常年風雨寒。野性從來山水癖，直躬更覺世途艱。卜居斷擬如周叔，高臣無由上謝安。」（據考：謝安曾隱居梁弄鎮石建隆□的東山）

    石層峰北瀑布出水處有一巖洞，可容三五人，叫祠宇觀，又名白水宮，即白公誦經問神之所。傳說，東漢時，有下邳人劉綱，原為上虞縣令，後因喜愛四明山水，便棄官偕夫人樊雲翹，拜白公為師，向他學道煉丹。劉、樊二人在學道過程中，常比道術；劉綱作火燒礁屋，夫人禁之則滅；庭中有桃樹兩枝，各咒一樹，使之相斗，劉綱所咒之桃不勝，走出籬外；劉綱唾痰盤中成鯉魚，夫人唾痰成水獺吃掉鯉魚；劉綱與夫人上四明山遇虎，劉綱禁虎不動，夫人則繩擊虎頭而摔回床邊。最後得道仙時，白公也腳踏祥雲來到大崗，口稱「爾等夫婦道心精誠，心地善良，已成正果」，說完，劉、樊二人在大崗山頂，白日升仙。劉綱先上皂莢樹而上天，夫人則平坐雲氣，冉冉飛舉。傳說雖然離奇，但足見此處山水靈秀。

    唐天寶三年（744），唐玄宗遣使禱祠，因大嵐山高路險，特令道士崔街和處士李建，將 大嵐的祠宇觀移建到潺濤洞外的劉、樊修道的故居。宋政和六年（1116），宋徽宗下令擴建祠宇觀，增建玉皇殿，並書「第九丹山赤水洞天」匾額，懸掛祠內。元代，道士毛永貞來主持祠宇觀，見洞下石灘廣闊，象平疇畦町，灘上多菖蒲、河車、芝草、蒼平耳屬等藥材，生機盎然，名叫石田。試種水稻，亦有一、二成收獲，因此在旁建石田山房，焚香修道。

    白水沖的削壁原多摩崖石刻，大多年久湮滅，僅存民國18年縣長苗啟平題的「白水潺濤」四個字，可供觀賞。

    據近年考證，白水宮遺址有兩處，一在白水沖上游道士山南麓，面積小，遺物少，想是白水宮舊址。一在白水沖下平坡上，遺物較多，尚有大楓樹十株、九龍松一顆、泉井一眼。石砌的寬闊大道，精美的山門台階等。又尋得石田山房和清暉亭等遺址，是史料愛好者和考古學家的最好去處。